Анатолий Глазунов (Блокадник). Учебник. "Русско-жидовский вопрос. Что делать русским"

Пятое  (сталинское)  издание Словаря   Даля

Об  этом  издании у  нас  очень  мало  знают.  Это  издание  1935  года.  Можно   сказать -  СТАЛИНСКОЕ   ИЗДАНИЕ.

В   стране после 1917  произошли  огромные  изменения. К власти (если   рассматривать  события  в  национальном  аспекте)   пришли  жиды  в   коммунистических  масках. И жиды-коммунисты. Начался   большой  погром   Русской  Церкви  и  Русской  Культуры. Летом  1918 года  принято   постановление  о  защите  жидов.  Преданный русскому народу  и РУССКОМУ   СЛОВУ  Владимир Иванович  Даль  оценивается   правящими  жидами   как  «тяжелый  антисемит».  Его  книга «Розыскание  об  убиении  евреями   христианских  младенцев  и  добывании  крови  из  них»   запрещена к   переизданию. За  чтение  и распространение   подобной   «антисемитской»   литературы,  «разжигающей  ненависть  к  евреям»  -  грозит   концентрационный  лагерь или  смерть.  Сборник  русских  пословиц  и   поговорок, составленный  Далем, тоже  запрещён  к  переизданию. Даже   Словарь  Даля  не  издавался  более  20  лет.   Ленин (Бланк), правда,   имел  его  в  своей  библиотеке, ценил  этот  Словарь, пользовался им,  но  считал его уже устаревшим  «областничеством».   Даже  переиздавать   бодуэновское   издание   1913 – 1914  правящие  жиды  не  считали   целесообразным, ибо  «указания»  почтенного профессора  Бодуэна  де   Куртенэ   в  новых  условиях  казались  «мягкими».  Либеральный   профессор  не  требовал, чтобы  за  употребление   слова  «жид»   отправляли в  концентрационный  лагерь  или  сразу убивали.  Времена   изменились  в  лучшую  сторону  для  жидов.

В 1935 –  1940   издаётся  трёхтомный  Толковый  Словарь  Ушакова. Вот  этот   словарь  - в  духе  времени, полагают  правящие  жиды.  В   своём  словаре   (в первом  томе, на  странице 867)  профессор    Дмитрий  Николаевич   Ушаков   ясно и чётко  указывает, что   слово   «жид»  -  это  еврей  «в  устах  антисемита»,  слово  «презрительное».  «В переносном  значении   в  устах  антисемитов – скряга (просторечное,  бранное  слово)».  «Первоначально   (это  слово  «жид»)  не  имело   презрительного   или  бранного  оттенка,  но  впоследствии  стало   ходовым  шовинистическим  обозначением  еврея  и приобрело   черносотенно-погромный  характер».

Казалось  бы,  что имеет  место  полное  господство  жидовских  расистов  в    лингвистике,  но  в  том  же  1935  году, когда  появился  первый  том   Словаря  Ушакова,  вышло  из  печати  и «возмутительное» для   жидовских  расистов  издание  Словаря  Даля. Особо  возмутило   жидовских  расистов, что это  было  даже  не  бодуэновское  издание,  а   повторённое  фотомеханическим способом  второе  издание  Словаря Даля   1880 – 1882  годов.   На  странице  557 первого   тома  дан  набор   «ужасных»  и  «недопустимых»  слов:  ЖИД,  ЖИДОВИН,  ЖИДЮК,  ЖИДЮГА,   ЖИДОВА,  ЖИДОВЩИНА,  ЖИДОВЬЁ,   ЖИДОМОР,  ЖИДОМОРКА,  ЖИДОВАТЬ,   ЖИДОМОРНИЧАТЬ,  ЖИДОМОРИТЬ, ЖИДЮКАТЬ, ЖИДОВСТВО, ЖИДОВСТВОВАТЬ и   ЖИДОКОПЫ.   Да  ещё  дразнилка:  «Еврей, не  видал  ли  ты   жида?».    Да  ещё  эта   смешная  «жидовская   корова  -  коза».   И  никаких   комментариев,  и  никаких  оценок,  и  никаких  указаний  для   читателей. Как это  оказалось  возможно?

Объяснить  это   не  трудно. Дело в том, что  после  гражданской  войны  неприязнь   к  жидам распространилась не только  в  рабочем классе  и  крестьянстве, но  и в  партийном  и  государственном  аппарате.  Очень  многие  русские   были  недовольны  засильем  жидов во  власти.  Усиливаться   стала  внутри  компартии  и государственного   аппарата «русская  партия».  Конечно,  она  не  могла  в  тогдашних  условиях  оформиться  не  только  в   самостоятельную  политическую  партию, в  открытую  фракцию, но даже  в   эффективный  тайный   Русский  орден.  Но  «движение  русских»   за  ограничение  власти  жидов   всё  же  имело  место. Да  и  сам   Сталин  понимал, что  на  одном  марксизме-ленинизме  и   интернационализме, полностью  игнорируя  национальные  ценности    русского народа, далеко не уедешь. На одном марксизме-ленинизме и   интернационализме,  да  ещё  при  засилии  жидов  во  власти, создать    великую   державу  не  получится.  

Сказалось и  воздействие  западных  националистических  правительств, которые   открыто  выступали  против  жидовской  экспансии  в  Европе.   Они   дружно  высмеивали "жидобольшевизм"  в СССР.  И  Сталину  было  немного    стыдно  за то, что  в  СССР  во  власти  действительно много  жидов.  Сталину  и  перед  русским  народом  был  немного  неудобно  за  то, что  во  власти   действительно засилье  жидов.  Неприязнь Сталина  к   жидам  усилилась и в процессе  политической  борьбы  с  опасными   внутренними  врагами.  Большинство  крупных  политических   противников  Сталина  были  жиды.  В  борьбе  с  ними    для   Сталина  был   полезен  контролируемый   рост  антижидовских  настроений  в   стране. После   расправы  с  главными жидами  Сталин понемногу  начал   теснить  жидов даже  в  сфере  культуры   и  образования. В школах   началось  преподавание  русской  литературы  и русской  истории. Будут   возвращены  позднее   из  тюрем и  ссылок  некоторые  русские   историки.  Выпуск  Словаря   Даля  имел,  в  частности,   и  тайную   задачу   снова  ввести    в  оборот  образованных  русских  людей   слово  «жиды».

****** 

Копируйте, дамы и господа,    Учебник и ссылки местоположения Учебника. Давайте быстрее введем в активный лексикон Русского народа ЖИДЫ (в  значении народ, национальность).

(Продолжение следует)