ЖУРНАЛ АНАТОЛИЯ ГЛАЗУНОВА ( БЛОКАДНИКА)

Иудея под греческим правлением
(332-167 гг. до хр. эры)


Александр Македонский  подчиняет Иудею




Александр Македонский

Двести лет продолжалось господство Персии в Иудее и во всей Передней Азии.  Потом Персидская империя тоже распалась.  Власть в этом регионе переходит к грекам,  эллинам. Александр Македонский  побил персов и   подчинил себе все подвластные  персам  территории.  Сирия и  Иудея  в 332 году до н.э.  тоже оказались - под греками.  Жиды сначала  отказались подчиниться  Александру Македонскому,  не верили в полную победу  греков над  Дарием 3.  Ведь начиная с 520 г. до н. э., священники в Иерусалиме, совершая   жертвоприношения  своему Богу, возносили также  покорно молитвы о жизни и процветании  персидского Царя Царей.  Бессильные создать независимое государство,  жиды мечтали, чтобы подольше длилась война греков и персов, пусть они истощают друг друга на благо Иудеи (Израилю).  Но когда войска  Александра Македонского  подошли  к Иерусалиму, чтобы наказать  жидов,  жиды  всё же поняли, что  рыпаться  опасно,  пустое место от Иерусалима останется, и выслали навстречу Македонскому посольство, которое возглавляли священники в белых одеждах,  для изъявления  полной покорности. 

Никакой вам независимости, сказал Македонский.  И  «богоизбранные»  покорно стали платить дань  новому завоевателю.   Были раздражены, озлоблены, но бессильны.Иудея не способна была бороться с другими  государствами и превратиться в  Жидовскую империю. И была обречена на подчинение.

Жиды под властью  греков  Птолемеев

Но великая империя Александра Македонского   на территории Европы,  Азии и Африки  просуществовала недолго. После смерти Александра Македонского  в Вавилоне в возрасте 33 лет  (323 г. до н. э.)  в его империи  началась  борьба претендентов, его полководцев   за власть и территории.   Империю стали делить.  Жиды, полагая себя умными,  надеялись  воспользоваться ситуацией, когда все дерутся, льют кровь и  ослабевают. Надеялись  добиться независимости. Но не  получилось.  Один из главных
полководцев, грек Птолемей Лаг, взял себе Египет (основал династию Птолемеев), потом  вторгся с войсками в Сирию и Иудею. В 301 г. до н.э.
вступил в Иерусалим и увёл оттуда в Египет многих  жидов.  Он присоединил Иудею к своей империи. Столица  Птолемеевской империи  -
Александрия.

Жидов раздражило, что они  снова не получили  независимое государство, что снова придется жить под властью гоев, под какими-то Птолемеями.  Но утешало немного, что   больших притеснений  со стороны Птолемеев не было.  Плати дань и живи.   Иудея  имела  широкую
внутреннюю автономию, управлялась из Иерусалима советом старейшин, во главе которого стоял первосвященник. Законом жидов была Тора,  а  Храм был святыней.  Была даже небольшая польза от присоединения Иудеи к империи Птолемеев.  Произошло объединение  жидов   Иудеи  с жидовской  общиной (диаспорой),   которая раньше  сформировалась в Египте.   Теперь обе диаспоры  - в одном государстве.  Население Палестины тогда было примерно 500-600 тысяч человек.  Сколько из них жиды – данных нет.  Сколько жидов обитало   в империи Птолемеев – данных нет.

Жиды,которые жили в Египте,    сконцентрировались  в столице  Птолемеевской империи. - в  новом портовом городе Александрия.  Особенно  им нравилась  работать торговыми посредниками. Жиды  закупали  зерно у местных хлебопашцев и продавали  его греческим морским купцам и быстро богатели. В Александрии жиды  почти монополизировали торговлю зерном. Кроме этого, жиды  стали пробовать себя в  разных ремеслах.  Например, изготовляли сёдла для лошадей. Ну и  конечно  старались проникать в органы управления.  Прошло немного времени, и жидовская община в Египте стала более богатой и сильной, чем в Иудеи,  синагога в Александрии была размером с футбольное поле.

Так как гражданами города могли стать только те жители, которые отказались от иудаизма, то многие  жиды это и сделали, но, понятно, многие отказались от иудаизма только внешне.    Пребывание  среди цивилизованных греков, конечно,  тогда весьма способствовало и  развитию жидов. Был  даже крен многих жидов в эллинизм.  Жиды-эллинисты   называли своих детей Аристотелесами,Аристобулосами и Менелаюсами. Появились жиды  с именами Язон и  Медея.

Жиды носили  прически как у греков, одевались как греки,  своих  детей стали приучать заниматься спортом, музыкой и танцами.   Усердно изучали греческий язык,  чтобы торговать по всей империи и  проникать в высшие слои  империи. Знание греческого языка дало жидам возможность читать  книги по философии, художественную литературу, техническую литературу.

Мало понимающий в Жидовском вопросе  Птолемей Второй  предоставил жидам, которые отказались от иудаизма,   все гражданские права и назначил много  деятелей  жидовской общины на самые высокие государственные посты в своей империи. 

По легенде, он  выразил желание познакомиться даже с содержанием Торы,  потребовал от первосвященника Иерусалимского Храма прислать к нему семьдесят мудрецов, чтобы те перевели Тору на греческий язык. Поэтому этот перевод называют «переводом Семидесяти».  Многие развитые греки понимали что империю, вкоторой много народов и много религий, желательно преобразовывать  в империю, где идёт процесс слияния народов и образование Единой  религии для всех.  Некоторых привлекал монотеизм  жидов. Но когда  греки  познакомились с жидовской религией поближе, поняли, что это очень националистическая религия. Это жидовская религия. Яхве – это бог для жидов, а не Бог Небес для всех. И никто из греков и других народов империи Птолемеев, конечно,  не считал жидов богоизбранным народом и никто не желал склоняться перед жидами.  Греки  в массе своей   всё же относились к жидам  как  к  одной из разновидностей  азиатских варваров.  Жиды подозревались  как    неблагонадёжный народ. Греки, как и большинство народов,  не любили жидов. Ходили слухи среди греков, что жиды приносят своему богу  людей нежидовской национальности.

Жиды  рвались в верхние слои,  к расширению своих прав.  Птолемей  Шестой Филопатор дал  даже согласие построить в Египте второй
храм наподобие Иерусалимского. Такой храм  и построили  в Леонтополе в 160 году до Р.Х. Этот храм -  полная копия иерусалимского храма.   В
течение более двух с половиной столетий этот храм  был  священным центром египетского  жидовства.  Нельзя сказать, что жиды стали
верховодить в Египте, но многие историки отмечают, что  «туземцы»  в Александрии и некоторых других городах  оказались в положении низшего
сословия.    Но в классе управленцев жидов всё же было мало, нельзя сказать, что греки  жили под жидовским игом.

(продолжение следует)