(no subject)
Кланяюсь и извиняюсь, что не докончил «Семь побед жидов над русским народом». На 10 дней перерыв. Уговорили провести до конца медобследование в Госпитале для ветеранов войн. Завтра вызываю такси.
Кланяюсь и извиняюсь, что не докончил «Семь побед жидов над русским народом». На 10 дней перерыв. Уговорили провести до конца медобследование в Госпитале для ветеранов войн. Завтра вызываю такси.
Самозванец Юшка (Юрий) Отрепьев с войском въезжает в Москву и провозглашает себя императором Дмитрием Первым. Принимает закон о свободе въезда иностранцев в Русскую Землю.
Множество жидов ринулись тогда с запада в Русскую Землю.
Но потом москвичи самозванца Юшку Отрепьева убивают, потом его голый труп в испражнениях выставляют на Красной площади. В Москве идёт Большой Погром ляхов и жидов.
Но из Польши прибывает с войском новый самозванец, по национальности – ЖИД. Приезжает с чемоданом, в котором книги по Каббале. Провозглашает себя царем Дмитрием Первым. Москву взять не может, но почти половина русского населения страны признает этого ЖИДА за царя и послушно платит дань этому ЖИДУ. Позор, но факт.
Потом отряд татар (скажем спасибо татарам), когда царь ЖИД был на охоте, окружил царя ЖИДА и его свиту.
Царя ЖИДА зарубили, отрубили царю ЖИДУ голову, раздели туловище его догола, изваляли в конских испражнениях, бросили на снежной дороге и ускакали. Потом приехали глупые русские, увезли туловище и голову царя ЖИДА в Калугу, тщательно вымыли голову и тело ЖИДА и похоронили за церковной оградой. Позор, но факт.
С востока ринулись на Русскую Землю «татаро-монголы». С запада ринулись литовцы и ляхи с жидами. Возникло даже Литовско-русское государство (государственный язык – русский). Но в дальнейшем Литовское государство ослабло, сократилось в размерах, а Польша расширилась и усилилась.
Западные русские земли стали «окраиной Польши».
Унизительно само это переименование, унизительно и новое название русских. Ляхи и жиды стали обзывать русских с презрением «окраинцами». Жиды и ляхи «опустили» западных русских. Позорнее же всего было то, что и многие западные русские постепенно перестали называть свою землю – Русь, а стали называть её «Окраиной» («Украиной»), перестали называть себя «русскими», а стали называть себя «окраинцами» («украинцами»).
( Read more...Collapse )Позорные страницы истории русского народа
Эта тема скрывается жидами, жидовствующими и невежественными, и боязливыми русскими. Ни одной лекции в школах и вузах России на эту тему. В результате из школ и вузов выходят миллионы зомби. Ни одного документального или художественного кинофильма. Ни одной картины в музеях. Молчание на эту тему, естественно, из Телеящика. В результате большинство русского народа - невежественные человеки, послушные зомби.
Почему эта тема скрывается жидами? Ведь жиды должны хвастаться во все стороны своими великими победами над русскими. А они не хвастаются, а скрывают. Они между собой только немного говорят на эту тему, говорят осторожно, чтобы не услышали русские.
Как слепые мыши не видят кота Леопольда, так русские не должны видеть ЖИДА во власти в России.
Позорные страницы истории русского народа.
Фрагмент из книги Анатолия Глазунова (Блокадника) «Разгром жидов на Волге». Вставлен в Учебник «Русско-жидовский вопрос. Что делать русским?»
Поскольку эти «убийцы Богочеловека», «враги Божьи» и «слуги Дьявола» упорно размножаются и усиливаются на Земле, упорно размножаются и усиливаются на Руси, то возникает неизбежно вопрос: «Что же нам, русским христианам», делать с этими жидами?». Вопрос этот неизбежно возникал тогда в голове каждого умного христианина, но с ответом возникали в 11-ом веке большие затруднения. На этот вопрос должны были русским ответить греки, полагающие себя большими христианскими просветителями. Ведь христианство существовало в Восточной Римской империи более 1000 лет, и за это огромное время греки, казалось бы, должны были выработать стратегию борьбы с жидовским народом – «орудием Дьявола» на Земле. Но, увы, греки, хотя и полагали себя очень мудрыми и всезнающими, ответа на этот вопрос не дали. Никакой стратегии борьбы с жидовским народом у греков не было. Никакой последовательной политики по отношению к жидовскому народу у греков не было.
При Ярославе Мудром впервые на Руси появляется яркая антижидовская литература, которая будет развиваться и позднее. Обычно до этой темы, по причине робости перед жидами, историки также избегали и избегают дотрагиваться. А некоторые историки, которые робко дотрагиваются, даже высказывают недоумение: с чего бы уже в 11-ом веке русские писатели пишут, и пишут страстно, про жидов? Некоторые полагают, что русские писатели вспомнили о «жидовском царстве на Волге». Но с того времен, как князь Святослав Храбрый сокрушил это «жидовское царство», прошло уже около 100 лет. И если и писать на эту тему, то надо писать почтенные научные монографии или исторические романы, а не страстную публицистику. Тем более, что в этой публицистике нет ни слова о «жидовском царстве на Волге».
А жидовский историк Берлин Н. в своей книге об истории евреев на Руси попытался и вовсе принизить (это типично для жидовских писателей) антижидовскую русскую публицистику. Он утверждал, что никакая она ни антииудейская, одни лишь общие банальные рассуждения, тогда весьма распространённые в христианской литературе европейских стран. И не вызвана эта публицистика никакой необходимостью. И не была она направлена против тогдашних иудеев города Киева. Такое утверждение жидовского историка Берлина – это или сознательный обман читателей, или недомыслие.
Продолжим о жидовской цензуре в России. По причине жидовской цензуры от большинства русского народа сокрыта важная и интересная тема об убийстве жидами христианских детей, о добывании крови из живых христианских детей. Тема очень важная и интересная. Жиды всё про Холокост и Холокост, и ничего на тему об убиении христианских детей. Некоторые жиды утверждаю, что "это кровавый навет на бедных евреев". В СССР эта тема была закрыта, не положено русскому народу знать про это. Но ныне книги и статьи на эту тему всё же появились. Конечно, в учебниках истории для русских школьников и студентов об этих жутких злодеяниях - ни слова. Нет ни одного фильма на эту тему. Ни слова - из Телеящика.
( Read more...Collapse )Продолжим о зверствах жидовских. Жидовский народ на площади в Иерусалиме кричал Пилату:
Вначале Синедрион (высшая власть в Иудее), да и народ иудейский не умели разобраться, кто же на самом деле этот проповедник Иисус из Назарета. Он пользовался всё большей популярностью в Иудее. Привлекали его проповеди, его пророчества, его обличения Синедриона и его способности излечивать некоторые болезни. Волновал и вопрос: не Мессия ли он? Не Царь ли он Иудейский, предсказанный древними пророками? Если так, значит, именно он поднимет иудейский народ на борьбу с Римом, освободит иудейский народ посредством божественной силы от власти Рима, сокрушит империю зла – Римскую империю и установит на Земле тысячелетнее царство Израильское, где иудеи будут командующим народом. В речах Иисуса иудеи пытались найти слова в пользу такого хода событий. И, может быть, и сам Иисус сначала допускал такую возможность развития событий.
Анатолий Глазунов (Блокадник). Учебник. «Русско-жидовский вопрос. Что делать русским»
Продолжим о жидовской цензуре. Задача развитых русских — отменить жидовскую цензуру в России. Жиды всё про Холокост и Холокост и про то, что жиды гонимый народ, народ-страдалец. На самом деле в истории изобилие фактов о зверствах жидов. Но жидовская цензура старалась и старается скрыть или исказить эти факты. Вот приведу здесь пример о зверствах жидов на Аравийском полуострове.
( Read more...Collapse )
